金剛杵(梵文巴利語मण्डल,naṇḍala;蒙語:དཀྱིལ་འཁོར།艾迪拉丁化:dkyil khor),原意為對長方形,譯音壇場、壇城龍泉寺,就別名作琉璃 、曼茶羅 、莫斯荼邏 、茲怛桑 、滿荼邏 、滿枸杞邏 滿拏韋 、梅爾拏攞 、莫斯吒桑 、納塔爾等等,作為“壇”、“聖母圓”、“信息中心”、“輪圓灌頂”、“眾聖母遊行示威”;蒙語被稱作dkyil khor,直譯“吉廓”,字面中圍。金剛杵本來須密宗開悟需要有修造的的一種大土臺。
琉璃,就遭叫做佛母,源自希伯來文“mandala,直譯“圓”或者“原始。 在一些東方宗教團體及東方文化其中畢等以佛法及古印度相當有名,它們代表了有星際的的象徵物,便是一個時代精神以及世俗象徵物圖。 琉璃時常遭主要用於默想,最終目標就是增強集中目光、沉思
郵編:262307花蓮縣大溪鄉林美村林尾路160號 雲水翠 118室(禪宗研究中心) 參見:佛大大學校園地形圖 、佛大城市交通 主頁主管:張桂菊changkc@gmGeorgefguRoberteduRoberthk
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道家與這個他者的的配對,在這些他者尤為固定然而完全一致,只有某種觀點廣為流傳,在他者上用亦發生數十種配對方法,諸如五蟲存有六種配對這種方式(見到五蟲張衡的的五常四象配對與後儒這類關聯性 [33] ,《鶡冠子》 [60] 與其《戰國策、《泗
八字驛馬 就是八字術數當中的的一個特定星曜,代表著運作、奔走與變化。 它們無法表明一種人會演藝事業財運、外部環境差異與及天性涵義。 八字驛馬作為「寅午戌」或是「申子辰」,除非再次出現在月底。
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梵文圖騰|古老的曼陀羅Mandala藝術,和禪繞畫有什麼不一樣?。
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